Será que ela está certa?

Será que ela está certa?No MINHA OPINIÃO de hoje vamos tratar um texto que recebi e achei que tem tudo haver com o envelhecimento das mulheres. O titulo é MULHERES e a autora é apresentada como Erma Bombeck.

Segundo a Wikipédia, “Erma Louise Bombeck foi uma humorista americana que alcançou grande popularidade por sua coluna de jornal que descrevia a vida em casa suburbana a partir de meados da década de 1960 até o final dos anos 1990”. Vamos titular o Nossa Opinião com o título: E não é que ela está certa!

REPRODUÇÃO – ” Mulheres. Aos 3 anos: Ela olha-se e vê uma rainha. Aos 8 anos: Ela olha-se e vê uma cinderela. Aos 15 anos: Ela olha-se e vê uma freira horrorosa. Aos 20 anos: Ela olha-se e vê-se muito gorda, muito magra, muito alta, muito baixa, cabelo muito liso, muito encaracolado, decide sair mas, vai sofrendo… Aos 30 anos: Ela olha-se e vê-se muito gorda, muito magra, muito alta, muito baixa, cabelo muito liso muito encaracolado, mas decide que agora não tem tempo para consertar e então vai sair assim mesmo. Aos 40 anos: Ela olha-se e vê-se muito gorda, muito magra, muito alta, muito baixa, cabelo muito liso, muito encaracolado, mas diz: pelo menos eu sou uma boa pessoa e sai mesmo assim. Aos 50 anos: Ela olha-se e vê-se como é. Sai e vai para onde ela bem entender. Aos 60 anos: Ela olha-se e lembra-se de todas as pessoas que não podem mais olhar-se no espelho. Sai de casa e conquista o mundo. Aos 70 anos: Ela olha-se e vê sabedoria, risos, habilidades, sai para o mundo e aproveita a vida. Aos 80 anos: Ela não se incomoda mais em olhar para si. Põe simplesmente um chapéu violeta e vai se divertir com o mundo. Talvez devêssemos pôr aquele chapéu violeta mais cedo…”

Na MINHA OPINIÃO, Erma Bombeck deve ter experimentado essas fases da vidas, talvez você mulher não tenha passando por nenhuma dessas fases. Mas, se passou não é nada anormal, pois é vida como ela é ou nós construímos. Será que ela está certa?

Não se deixe enganar

Não se deixe enganar

A palavra Carnaval tem duas origens. Uma é italiana: carnevale e a outra é grega: carrum navales.

A palavra carnavale que é traduzida por “carne vele” está relacionada com à ideia de se fazer uma festa para se comer muita carne, uma churrascada, por conta da quaresma quando há a proibição de comer carne por quarenta dias sem comer carne segundo a tradição católica. Lembrando que a princípio o carnaval era uma festa religiosa

A segunda palavra “carrum navales”, está relacionada aos desfiles na Grécia Antiga em homenagem a Dionísio, quando sua imagem era transportada em uma grande embarcação sobre rodas e puxada por cavalos (Carro naval).

Em sua origem latina (grega/Romana) o período dos folguedos estava ligado às ações religiosas, por isso que a Páscoa acontece quarenta dias após o carnaval, mas com o passar dos anos o folguedo foi perdendo o sentido religioso ao ser incorporado nele as mais diversas tradições cultistas pagãs.

No Brasil carnaval é sinônimo de devassidão, libertinagem a partir da liberação sexual que chega a ser reconhecida pelos governos a partir da distribuição gratuitas de milhões de preservativos com a mensagem do fazer “sexo seguro”.

Para muitos o carnaval é como um momento ‘anti-divino’, mas com possibilidade de divinização a partir das cinzas da quarta feira para aplacar a ira de Deus. Na quarta de cinzas, evoca-se que vindo do pó, para o pó retorna como que se morre e revive das cinzas no mito da Phenix, egípcia.

Queridos. Não se deixe enganar. O carnaval é o continuísmo das antigas bacanais greco-romanas, as festas dionisíacas que hoje acontecem nas diversas “formas culturais”.

É lamentável que em nome da cultura rios de dinheiros do povo desembocam no lamaçal da violência de todas as espécies, enquanto parte da população não tem cidadania e são apenas saciados pela cilada do “pão e circo”.

Enquanto o povo participa do “circo”, as migalhas pães não caem para “os cachorrinhos”. Como seria bom que as máscaras caíssem e a população pudesse contemplar as marcas leprosas das políticas públicas.

Queridos. Quando se tem Cristo na vida e no coração, com certeza a carne deixa de 'valer' o 'carro naval' submergirá nas profundezas dos oceanos e passa-se a ter o pão e a água da vida no lugar da cultura pagã, da violência e da devassidão.

Que o senhor te abençoe e te guarde.

Quem brinca com quem?

Quem brinca com quem?

Reflexão do Rev. Pinho Borges sobre o carnaval.

Coroa da Vida

Coroa da Vida

Tiago. 1:12 - Bem-aventurado o homem que sofre a tentação; porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam.

Para o homem que enfrenta as tentações e as provas de forma correta há alegria aqui na terra e na eternidade. Em vida o homem pode se construir de valores genuínos buscando ser como um metal limpo, purificado de toda a escória. Quando isso acontece as debilidades do caráter são aniquiladas, suas faltas são lavadas, surgindo um caráter forte e puro. E, na vida futura receberá a Coroa da Vida; isto é mais que um pensamento.

No mundo antigo a coroa tinha pelo menos quatro significados simbólicos.

COROA DE FLORES - Esta coroa era símbolo de alegria e festa. Era utilizada nas comemorações, bodas e nas festas como registram Is.28:1-2 e Ct.3:11.

COROA DE OURO - Sinal de realeza para o rei ou autoridade como está no Sl 21:3 – “Pois vais ao seu encontro com as bênçãos de bondade; pões na sua cabeça uma coroa de ouro fino”.

COROA DE LOURO - Era dado ao vencedor dos jogos, o prêmio do atleta. Paulo se refere a ela em 2ªTm.4,8 – “Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda”.

COROA DE HONRA - Simbolizava a dignidade. O pai podia dar uma coroa ao filho por ser obediente como lemos em Pv.1:9 – “Porque serão como diadema gracioso em tua cabeça, e colares ao teu pescoço”.

Aos sábios também eram concedidas uma coroa de honra como registra Pv.4, 5 e 9 “Adquire sabedoria, adquire inteligência, e não te esqueças nem te apartes das palavras da minha boca... Dará à tua cabeça um diadema de graça e uma coroa de glória te entregará”. Em Cristo Jesus não há preocupação com coroa, seja ela de flores, de ouro, de louro, de honra.

Porque em Cristo temos:

n Alegria. Como nenhuma pessoa pode ter, pois para nós a vida é uma festa.

n Realeza. Que muitos não compreendem, pois não importa as condições terrenas somos filho do Rei/Deus.

n Vitorioso. Enfrentando a vida e tudo que está à frente, com o triunfante poder da companhia de Cristo.

n Dignidade. Proveniente da consciência de que Deus nos considera através da morte de Jesus.

O que é coroa? é o símbolo do sucesso espiritual, dada pelo Rei/Deus a aquele que mesmo no sofrimento e tentações não perderam a fé.

O que é a coroa da vida? É a própria salvação, em si mesmo. Há uma nova classe de vida verdadeira em Jesus e com Ele entramos na vida abundante.

No texto em tela, Tiago, está dizendo: que se o cristão enfrentar as provas e as tentações, com firmeza em Cristo, a vida se torna uma coisa expendida como jamais fôra antes. Esta classe de vida não é física, mas espiritual, é vida eterna. Porque a vida eterna é a recompensa para os que Deus ama.

Queridos. Não devemos pensar que a vida eterna é uma recompensa por nossa fidelidade. Ao contemplamos o futuro eterno, recebemos de Deus forças para lutar contra as tentações provações. Lembre-se: a coroa da vida é a salvação em Cristo Jesus.

 

Idosa deverá receber indenização

Idosa deverá receber indenização

REPRODUÇÃO – “CBTU DEVERÁ INDENIZAR PASSAGEIRA DE METRÔ QUE TEVE DEDO PARCIALMENTE AMPUTADO. A Companhia Brasileira de Trens Urbanos (CBTU) terá que pagar uma indenização de R$ 12 mil a uma passageira que teve parte do polegar direito amputada, em decorrência de um acidente ocorrido na plataforma da Estação de Metrô do Terminal Integrado de Cajueiro Seco, no município de Jaboatão dos Guararapes/PE. Essa foi a decisão da Terceira Turma do Tribunal Regional Federal da 5ª Região – TRF5, que, por unanimidade, negou provimento ao recurso da empresa pública federal e confirmou a sentença da 34ª Vara da Justiça Federal em Pernambuco. No dia 6 de julho de 2019, pouco depois das 7 horas da manhã, a vítima aguardava o metrô na plataforma, com destino à Estação Recife. Quando o trem chegou, ela foi empurrada pela multidão e perdeu o equilíbrio. 

Para não cair, precisou colocar a mão direita sobre a porta do vagão, ainda fechada. No momento em que a porta se abriu, a mão foi imediatamente puxada para dentro do espaço em que a porta é recolhida, o que causou uma fratura exposta no polegar. A passageira precisou ser submetida à fisioterapia e cirurgia, na qual o dedo teve que ser parcialmente amputado. 

Ao recorrer da sentença condenatória, a CBTU tentou se isentar da responsabilidade, alegando que a culpa do acidente foi da própria passageira, que colocou a mão na porta. Entretanto, a Terceira Turma do TRF5 rejeitou esse argumento, ressaltando que a vítima precisou se apoiar no vagão por ter sido empurrada por outros usuários do transporte coletivo, o que demonstra a culpa exclusiva da empresa. 

A decisão destaca que a CBTU tem conhecimento das aglomerações e permite que o metrô circule com contingente de pessoas acima do recomendando, o que leva os usuários a se apoiarem em locais de maior risco, como, por exemplo, portas dos vagões. Em seu voto, o desembargador federal convocado Arnaldo Pereira de Andrade Segundo assinalou que a empresa não demonstrou ter adotado quaisquer medidas para prevenir a superlotação do meio de transporte nem tomado providências para evitar acidentes como este. 

A Terceira Turma do TRF5 registrou, ainda, que o Superior Tribunal de Justiça (STJ) já decidiu que a empresa transportadora tem a obrigação de levar o passageiro ileso ao seu destino, sendo obrigada a reparar o dano causado ao passageiro quando é demonstrado o nexo causal entre a lesão e a prestação do serviço. Assim, o transportador deve empregar todos os mecanismos próprios da atividade para preservar a integridade física dos passageiros, contra os riscos inerentes ao negócio, durante todo o trajeto, até o destino final da viagem. Processo nº 0800150-61.2020.4.05.8312 Por: Divisão de Comunicação Social

Sacramento do amor

Sacramento do amor

1o.Co.10:16-17: “Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é porventura a comunhão do corpo de Cristo? Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão”.

Queridos. Sacramento significa, para a grande maioria das confissões, denominações ou ministérios cristãos, como um sinal ou um gesto divino instituído por Jesus Cristo, cuja observância deve receber reverência por parte dos fiéis. Na Igreja Protestante existem apenas dois sacramentos: o Batismo e a Eucaristia, que também chamamos de a Ceia do Senhor ou Santa Ceia.

A Ceia do Senhor é o sacramento do amor que é realizado sempre no primeiro domingo do mês em diversas confissões de fé.

A Ceia é o Sacramento do Amor recíproco entre Cristo e a Igreja Corpo vivo de Cristo, e serve para exortar com relação a pureza, santidade, paz e amor.

nO seu corpo Jesus revela a unidade entre ele e a Igreja; essa unidade é representada pelo pão e o vinho.

Quanto ao pão, os grãos de trigo quando moídos e misturados com outros elementos se tornam impossíveis distingui-los, assim deve ser a Igreja.

Embora formada por diversidades pessoais tem concordância no amor de Jesus, e no Espírito Santo está unida a fim para evitar qualquer possibilidade de divisão.

O corpo e o sangue são elementos representativos da comunhão dos santos e do amor aos irmãos.

Cristo deu sua vida por amor a nós, e nesse amor Ele nos exorta a amarmos uns aos outros para que sejamos um.

A Ceia nos exorta a:

União com Cristo - Sendo Cristo o cabeça da Igreja o corpo deve formar com Ele uma unidade espiritual (Ef.1:22 “e pôs todas as coisas debaixo de seus pés, e para ser a cabeça sobre todas as coisas o deu a Igreja”). Esta unidade nos leva ao crescimento espiritual, como diz Jo. 15:4 – “permanecei em mim e eu permanecerei em vós”, e desta união que recebemos os dons do espírito (1ªJo 4:13 – “Nisto conhecemos que permanecemos nele e ele em nós em que nos deu o seu Espírito”.

Comunhão - A comunhão em primeiro lugar deve ser com Deus, através da pessoa libertadora do Espírito Santo. Desta comunhão temos como resultado o “conforto mútuo” e a “edificação” que nos separa do mundanismo. É uma obra de Deus em nós porque somos seu templo.

Transformação - Na realidade jesus nos transforma em “UM SÓ PÃO”, pois somos UM só corpo em Jesus.

Paulo mostra que quando há unidade com Cristo, não há divisão na fé; fé em um único: Jesus.

Paulo, também nos diz que ao participar do pão, estamos participando de Cristo, e participar de Cristo é ser unido a ele.

O pão partido pode tomar diversas formas, mas a sua natureza é a mesma, assim devemos compreender, que embora tenhamos diversas personalidades, diferentes gostos, uma coisa é certa pertencemos a um só corpo, que tem como cabeça Jesus.

Segurança eterna

Segurança eterna     

Texto: 2ª Pe.1,3-4. “Visto como, pelo seu divino poder, nos têm sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude, pelas quais nos têm sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos torneis coparticipantes da natureza divina, livrando-vos da corrupção das paixões que há no mundo,

Queridos. O homem as vezes tem procurado ser melhor que Deus e até se sente superior, mas quando analisamos a Bíblia verificamos que nada somos diante do poder de Deus.

Após o pecado Deus poderia ter resolvido o problema do homem com sua simples aniquilação, mas não fez assim. Agora o propósito era conduzir o pecador a um estado de santidade, e para isso enviou Jesus para ajudá-lo a subir a escada da virtude.

No V.3, Jesus é relato como “o poder dos poderes”. E que a maior doação de Deus é Jesus, porque nEle há poder divino que jamais será derrotado e isso foi demostrado por ocasião de sua morte. A maior tristeza na vida humana é que o amor humano está sempre sendo derrotado, mas o amor de Cristo jamais será derrotado pois é vitorioso de eternidade a eternidade.

Jesus é a grande generosidade. Pois nEle está a verdadeira vida. Quando Jesus disse que era a vida, estava capacitando os Seus para vive-la de forma plena. É Ele que faz a religação com Deus sem retirar a vida e conduz a eternidade.

Jesus é a preciosa promessa - Pedro revela que todas as vezes que as promessas começam com a expressão “todo aquele”, podemos afirmar com segurança que: “essa é para nós”, porque nós já conhecemos Jesus.

Jesus nos livra da corrupção do mundo. Quando Pedro escreveu estas palavras havia um grupo chamado de “antinomianos” que usava a graça de Deus para pecar. Afirmavam que a graça de Deus tão grande que perdoava todos os pecados. Já que a graça é abundante o pecado fazia a graça ser constante. Na verdade Cristo nos livra de todos os pecados, através de seu poder, mas com Cristo perdemos o desejo de pecar apesar de vivermos no mundo de pecado

Jesus nos faz participantes de sua natureza - Pedro usou a expressão: “participar da natureza divina”. Os pensadores pagãos, afirmavam que “o homem não pode ser divino porque nele há amargura, ódio, fracasso moral etc., e não consegue transformar seus sonhos pessoais em realidade”.

No Cristianismo é diferente. Em Cristo o homem é capaz de chegar a ser participante da natureza divina (Jo.10:10).

Queridos. Para participar da natureza divina o homem tem que ter Cristo, só através dele é possível a participação em Sua natureza e para isso é preciso nos equiparmos com algumas virtudes:

FÉ - Atingido pela graça de Deus a fé é a convicção de que Cristo disse a verdade com relação ao caminho da paz e da vida.

CONHECIMENTO - diferente de SOFIA, aqui o conhecimento é para agir corretamente no dia a dia.

DOMINIO PRÓPRIO - Com esta virtude o servo não se torna tirano.

PACIÊNCIA - Não é só se sentar e esperar ou suportar, mas é aceitar o que a vida traz com capacidade de transformar insucesso em sucesso.

PIEDADE - quem é piedoso ama a Deus é serve corretamente ao próximo.

AMOR FRATERNAL - amor igual e amplo capaz de ser visto da mesma maneira como Deus nos amou. Esta é a escala das virtudes cristã.